近日，一篇來自外媒名為《為提高數學成績 英國采用中國教科書》的消息，引發瞭社會的廣泛關註和討論。據悉，上海一至六年級數學教材英文版，包括課本、課本練習冊和教學參考書，共計36個品種，目前該教材已處於審核階段，今年9月新學期開學，上海和英國部分地區的小學生同步使用修訂後的教材。（8月14日《法制晚報》）
在英國廣播公司《我們的孩子足夠堅強嗎？》的紀錄片播出之後，英國準備向中國教育 取經 的消息不時聽聞。類似的事情每一次出現，都會引起國內網友廣泛關註。在出國留學大潮中，這種強烈 反差 不僅滿足瞭國人的 虛榮心 ，更引發瞭公眾對中西教育的理性深刻思考。
我國中小學教材第一次成系統、大規模進入歐美發達國傢的國民教育體系，確實應該引以為豪，但也絕不可被 勝利 沖昏頭腦。簡而言之，英國的教材和我國的教材，完全不可同日而語。我們的教材常常被稱為 教科書 ，一個省市幾乎所有學校用一樣的統編教材。由於諸多因素的綜合作用，英國學校擁有極大的辦學自主權，使用何種版本的教材由台中商標申請代辦學校教師、傢長自主選擇，有的學校則幹脆自己編寫校本教材，換言之，英國將有多少小學采用上海小學數學教材，難以遽下定論。
更值得反思的是，英國人如此 推崇 我們的數學教材，一些英國教師被九九乘法表 震驚 ，表示要把中國的 數學藝術 帶進課堂，反躬自問，為何在包括英國等發達國傢所 看好 的 中國式教學 ，卻無法培養和促進中國的自然科學，以致多年來一直在發達國傢的科技成就和規模後面苦苦追趕？我們的教育究竟存在哪些問題，又該何去何如何申請註冊商標台中從？
眾所周知，中西教育適宜各自國情，都存在各自的問題。以英國為例，其主要問題台灣註冊商標是在個性化教育理念主導下，學校不對學生提出統一的高難度學習要求，而是在較低的共性要求基礎上，鼓勵學生差異發展。因此，如何在充分尊重學校和學生自主權的基礎上，適當改變教學方式，提高對學生的共性要求，成為改革的焦點與難點。相反，我國的教學問題，則是對學生提出的共性要求太高、太難，以至於學生學業負擔沉重，並影響瞭學生真正的興趣發展。因此，中西教育之間如何相互借鑒學習，取長補短，共臻理想之境，實乃當務之急。
正是看到瞭中國教育的不足，我們大力推進教育改革，力圖通過選擇性理念的倡導落實彰顯個性化發展。然而，在改革的過程中，也出現瞭唯西方教育是從的傾向，認為隻有向西方教育學習才能醫治中國教育的應試病。其實，教育改革固然需要 西天取經 ，但更離不開從中國傳統教育中尋求智慧。隻要翻開《論語》，那些被人們所推崇的 個性化、人性化、多元化、培養發散性批判性思維 等西方教育理念，幾乎都能找到 鼻祖 ： 因材施教 、 有教無類 、啟發式、誘導式
誠如北大考試研究院院長秦春華先生所言：中式教育並不隻意味著當下中國的教育，而是包含瞭自孔子以降中國數千年來的教育理想、教育傳統和教育精神。我們之所以對當下中國教育產生諸多不滿和批評，是因為我們現在背離甚至丟棄瞭古代中國教育先賢的優良傳統。解決當代中國的教育問題，不僅需要眼睛向外，學習借鑒西方的教育理念和模式，更需要的是眼睛向內，從古代中國偉大的教育思想和實踐中汲取智慧和力量。
誠哉斯言！看來，教育改革不僅僅需要中西融合，更亟待追根溯源，聆聽古聖先賢的教誨。換言之， 走出去 、 請進來 之餘，如何返本開新，值得引發所有人深思。從這個意義上講，上海小學數學教材 走紅 英國，無疑可以讓我們更為理性地看待中西教育，進而更好地發掘中式教育的價值與內涵。
（責編： 陳冰旭）
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